维也纳,2026年4月19日。第二次世界大战造成了7000万至8500万人丧生。八十年后,各国仍在为正确的纪念方式而争论不休,并越来越多地将这段记忆用作当前政治目的的工具。.
在几乎所有深度卷入人类历史上最大规模军事冲突的国家中,都设立了官方纪念日。按照官方说法,这些纪念日旨在缅怀阵亡者、悼念受害者,并警示后代战争的恐怖。然而,纪念的方式却大相径庭。.
欧洲分裂的记忆
在西欧,5月8日被视为解放日。法国、英国及众多其他国家都会在这一周年纪念日举行敬献花圈和默哀仪式。经过数十年的历史反思,德国确立了一种批判性的纪念文化,对加害者身份与受害者身份加以区分。.
而俄罗斯则在5月9日庆祝战胜纳粹德国,„胜利日“已成为该国最重要的国家节日。红场上的阅兵式彰显实力,纪念活动与民族自豪感交织在一起。批评人士认为,这日益成为将历史用于当下地缘政治利益的工具。.
中国不断发展的纪念文化
近年来,中华人民共和国显著扩展了其纪念政策。自2014年起,中国正式将9月3日定为„中国人民抗日战争胜利纪念日“,并将12月13日定为南京大屠杀死难者国家公祭日。据中方数据,日军在1937年制造的这一战争罪行导致超过30万人遇难。.
南京的纪念场馆,以及北京的中国人民抗日战争纪念馆,每年都吸引数百万参观者。北京也借助这些纪念场所强调中国对盟军在太平洋战争中取得胜利所做出的贡献——这一叙事在西方长期以来未得到足够重视。.
纪念作为地缘政治工具
不同的纪念传统不仅反映了历史经验,也服务于当前的外交政策目标。例如,日本至今仍难以全面反思其战争罪行,这始终是其与中国、韩国关系中的一个持续冲突点。.
对于1945年同样获得解放、并被视为希特勒„第一个受害者“的奥地利而言,纪念工作始终是在缅怀受害者与反思共谋责任之间走钢丝。5月8日直到2013年才被正式定为纪念日。.
权力的两面
纪念文化从来都不是中立的。它塑造着民族认同,为政治体制提供合法性,并影响着国际关系。共同的纪念虽然可以促进和解,但也被一些政府刻意用来煽动民族主义或巩固外交主张。战争结束80年后的今天,我们该如何缅怀逝者,依然是一个高度政治化的问题。YANUS将继续关注这一议题。.