Wien, 21. April 2026 \u2014 Der Zweite Weltkrieg forderte zwischen 70 und 85 Millionen Menschenleben. Acht Jahrzehnte sp\u00e4ter ringen die ehemaligen Kriegsparteien noch immer um die richtige Form des Gedenkens. W\u00e4hrend in Europa der 8. Mai als Tag der Befreiung gefeiert wird, begeht Russland den 9. Mai mit Milit\u00e4rparaden. China erinnert am 3. September an den Sieg \u00fcber Japan. Die Gedenkkultur offenbart dabei nicht nur historische Wunden, sondern auch aktuelle geopolitische Spannungen.<\/p>\n
In Westeuropa dominiert das Gedenken an die Opfer des Holocaust und den Widerstand gegen den Faschismus. Frankreich begeht den 8. Mai als nationalen Feiertag, Gro\u00dfbritannien erinnert am Remembrance Day im November an alle Kriegsgefallenen. Deutschland nimmt eine Sonderstellung ein: Der 8. Mai wurde erst 1985 durch Bundespr\u00e4sident Richard von Weizs\u00e4cker offiziell als Tag der Befreiung anerkannt. In \u00d6sterreich ist der 27. April als Tag der Unabh\u00e4ngigkeitserkl\u00e4rung von Bedeutung, doch ein einheitlicher Gedenktag f\u00fcr die Kriegsopfer fehlt bis heute. Osteuropa k\u00e4mpft derweil mit einem doppelten Erbe: Die Befreiung vom Nationalsozialismus ging nahtlos in die sowjetische Besatzung \u00fcber. Polen, die baltischen Staaten und die Ukraine haben ihre Gedenkkultur seit 1989 grundlegend neu ausgerichtet.<\/p>\n
China hat den 3. September zum offiziellen Gedenktag erkl\u00e4rt \u2013 der Tag der japanischen Kapitulation 1945. In Nanjing erinnert ein monumentales Museum an das Massaker von 1937, bei dem nach chinesischen Angaben \u00fcber 300.000 Zivilisten ermordet wurden. Japan selbst begeht den 15. August als Gedenktag, an dem Kaiser Hirohito die Kapitulation verk\u00fcndete. Die unterschiedlichen Perspektiven belasten die Beziehungen bis heute. Besuche japanischer Politiker am umstrittenen Yasukuni-Schrein, wo auch verurteilte Kriegsverbrecher geehrt werden, l\u00f6sen regelm\u00e4\u00dfig diplomatische Krisen aus. S\u00fcdkorea wiederum feiert den 15. August als Tag der Befreiung von der japanischen Kolonialherrschaft. Die historischen Konflikte \u00fcberlagern wirtschaftliche und sicherheitspolitische Interessen in einer Region, die heute im Zentrum globaler Machtverschiebungen steht.<\/p>\n
Die Art des Erinnerns ist nie neutral. Russlands pomp\u00f6se Siegesparaden am 9. Mai dienen seit Jahren der innenpolitischen Legitimation und wurden seit 2022 verst\u00e4rkt zur Rechtfertigung des Ukraine-Krieges instrumentalisiert. China nutzt das Gedenken an japanische Kriegsverbrechen auch, um territoriale Anspr\u00fcche im Ost- und S\u00fcdchinesischen Meer historisch zu untermauern. Gleichzeitig fordern Historiker weltweit eine differenziertere Aufarbeitung. Die Rolle der Kolonialtruppen aus Afrika und Asien, die f\u00fcr europ\u00e4ische M\u00e4chte k\u00e4mpften, findet erst langsam Eingang in die offizielle Erinnerungskultur. Auch das Schicksal der sogenannten Trostfrauen \u2013 koreanische und chinesische Zwangsprostituierte in japanischen Milit\u00e4rbordellen \u2013 bleibt ein ungel\u00f6stes Kapitel.<\/p>\n
Gedenkst\u00e4tten und Feiertage halten die Erinnerung an unfassbares Leid wach. Doch sie sind auch Projektionsfl\u00e4chen f\u00fcr gegenw\u00e4rtige Politik. Wer die Deutungshoheit \u00fcber die Geschichte besitzt, formt das Selbstverst\u00e4ndnis einer Nation \u2013 und legitimiert Entscheidungen f\u00fcr die Zukunft. In einer Welt, in der Krieg nach Europa zur\u00fcckgekehrt ist und in Asien neue Konflikte drohen, gewinnt die Frage an Brisanz: Erinnern wir, um zu mahnen \u2013 oder um zu mobilisieren? YANUS verfolgt dieses Thema weiter.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
80 Jahre nach Kriegsende pflegt jede Nation ihre eigene Erinnerungskultur. Doch hinter den Gedenkfeiern verbergen sich auch politische Botschaften f\u00fcr die Gegenwart.<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":1164,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[19,49],"tags":[],"class_list":["post-1165","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politik","category-ukraine-osteuropa"],"magazineBlocksPostFeaturedMedia":{"thumbnail":"https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1-150x150.jpg","medium":"https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1-300x225.jpg","medium_large":"https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1-768x576.jpg","large":"https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1-1024x768.jpg","1536x1536":"https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1-1536x1152.jpg","2048x2048":"https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1.jpg","trp-custom-language-flag":"https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1-16x12.jpg","colormag-highlighted-post":"https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1.jpg","colormag-featured-post-medium":"https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1.jpg","colormag-featured-post-small":"https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1.jpg","colormag-featured-image":"https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1.jpg","colormag-default-news":"https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1.jpg","colormag-featured-image-large":"https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1.jpg"},"magazineBlocksPostAuthor":{"name":"YANUS Editorial Office","avatar":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b487030a986b1d9d5c67155d60d81207922ca850833e12b088ef859f100684b2?s=96&d=mm&r=g"},"magazineBlocksPostCommentsNumber":"0","magazineBlocksPostExcerpt":"80 Jahre nach Kriegsende pflegt jede Nation ihre eigene Erinnerungskultur. Doch hinter den Gedenkfeiern verbergen sich auch politische Botschaften f\u00fcr die Gegenwart.","magazineBlocksPostCategories":["Politik","Ukraine & Osteuropa"],"magazineBlocksPostViewCount":51,"magazineBlocksPostReadTime":3,"magazine_blocks_featured_image_url":{"full":["https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1.jpg",1733,1300,false],"medium":["https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1-300x225.jpg",300,225,true],"thumbnail":["https:\/\/yanus.at\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/gedenken-an-den-zweiten-weltkrieg-wie-nationen-ih-1-150x150.jpg",150,150,true]},"magazine_blocks_author":{"display_name":"YANUS Redaktion","author_link":"https:\/\/yanus.at\/en\/author\/kb\/"},"magazine_blocks_comment":0,"magazine_blocks_author_image":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b487030a986b1d9d5c67155d60d81207922ca850833e12b088ef859f100684b2?s=96&d=mm&r=g","magazine_blocks_category":"Politik<\/a> Ukraine & Osteuropa<\/a>","yoast_head":"\n